jeudi, 11 février 2016
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Homélies

Homélie 5ème dim. TO C 2016

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  • Publié le lundi 8 février 2016 09:38
  • Écrit par Stephane LIGIER
  • 08 Fév

5e dimanche ordinaire
Première Lecture : Isaïe 6.1–8 064B
Psaume : Psaume 138.1–5, 7–8
Deuxième Lecture : 1·Corinthiens 15.1–11
Évangile : Luc 5.1–11

Miséricorde et grâce nous sauvent de la noyade

Samedi matin à la prison, en partageant cet évangile, l’un des paroissiens détenus disaient avec humour que sûrement les poissons s’étaient tous noyés et c’est pourquoi Pierre n’avait rien pris lors de cette pêche.
Bien entendu un poisson ne peut pas se noyer, c’est même l’inverse, il suffoque à l’air libre. Nous par contre pouvons nous noyer et les drames vécus quotidiennement par de nombreux réfugiés dans différentes mers ou océans du globe, plus particulièrement la méditerranée nous le rappellent tragiquement !

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Homélie 3ème dim. TO C, 2016

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  • Publié le lundi 25 janvier 2016 09:17
  • Écrit par Stephane LIGIER
  • 25 Jan

3e dimanche ordinaire
Première Lecture : Néhémie 8.1–6, 8–10
Psaume : Psaume 19.8–10, 15
Deuxième Lecture : 1·Corinthiens 12.12–30
Évangile : Luc 1.1–4; 4.14–21

Stéphane Ligier,019A

11 rue de la calade,

04310 Peyruis.

À Théophile, chrétien d’origine païenne,

Asie Mineure.

Le 24 janvier 2016

Objet : Lettre de l’Église qui est en pèlerinage dans le secteur des 4rives


Cher Théophile,

ton nom signifie l'aimé de Dieu. C'est à toi que ces deux textes de Luc sont adressés. Le premier relate les événements accomplis parmi nous, il y a quelques deux mille ans. On le nomme aujourd'hui évangile. Puis tu as reçu un deuxième texte qui te parle des serviteurs de la parole. Ils ont été de fidèles témoins oculaires des merveilles de Dieu dans la vie du Fils de Dieu. Ce deuxième texte nous le nommons aujourd'hui les Actes des Apôtres.

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homélie 2ème dim. To année C, 2016

  • Catégorie parente: Documents
  • Publié le dimanche 17 janvier 2016 12:46
  • Écrit par Stephane LIGIER
  • 17 Jan

2e dimanche ordinaire055D
Première Lecture : Isaïe 62.1–5
Psaume : Psaume 96.1–3, 7–10
Deuxième Lecture : 1·Corinthiens 12.4–11
Évangile : Jean 2.1–11

"Mettre de l’eau dans son vin": nous connaissons cette expression très ancienne. En regardant sur internet, j’ai trouvé cette définition : "Mettre de l’eau dans son vin" signifie, dans le sens propre, prévenir par le mélange des deux liquides les effets funestes du vin pur et, dans le sens figuré, calmer un emportement gros de menaces ou bien encore réduire les projets ambitieux à une mesure sage et dont l’exécution soit possible. En résumé, on peut dire que l’homme sage met de l’eau dans son vin pour éviter l’ivresse, tandis que l’homme intempérant noie sa raison dans le vin pur. » (source internet : http://www.france-pittoresque.com/spip.php?article5432)

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Homélie Épiphanie, 2016

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  • Publié le lundi 4 janvier 2016 12:13
  • Écrit par Stephane LIGIER
  • 04 Jan

Épiphanie041C
Première Lecture : Isaïe 60.1–6
Psaume : Psaume 72.2, 7–8, 10–13
Deuxième Lecture : Éphésiens 3.2–3, 5–6
Évangile : Matthieu 2.1–12

Des mages de toutes les couleurs

Peut-être avez-vous eu vent de cette polémique autour d’une crèche décorant une place d’une ville de l’est de la France. En effet, parmi les immenses santons, il y a bien les trois rois mages mais les trois sont de type européen. Le maire affirme que c’est la société qui fabrique ces santons qui les produit ainsi et que certainement dans d’autres villes nous retrouvons ces trois rois mages de type européen.

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Sainte-Famille, 2015

  • Catégorie parente: Documents
  • Publié le dimanche 27 décembre 2015 13:10
  • Écrit par Stephane LIGIER
  • 27 Déc

Sainte-Famille009B
Première Lecture : 1·Samuel 1.20–22, 24–28
Psaume : Psaume 84.3–6, 9–10
Deuxième Lecture : 1·Jean 3.1–2, 21–24
Évangile : Luc 2.41–52

Entrons dans la famille sainte

J’écoutais le soir du 24 décembre la radio où était diffusée une émission très intéressante à propos de la vie familiale. L’un des chroniqueurs faisait de l’humour à propos du synode sur la famille qui s’est réuni à Rome en octobre dernier. Il ironisait sur le fait que ce sont des hommes célibataires, sans enfant, en parlant des évêques, qui donnaient finalement la définition de la bonne famille et du bon univers familial.

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